泰山近在眼前，皇帝却要去蓬莱。
曲阜向东一千里，就能在海边看到蓬莱岛。
相传，很早以前，渤海中有三座神山，其上物色皆白，黄金白银为宫阙，珠干之树皆丛生，华实皆有滋味，吃了能长生不老。
始皇帝统一六国后，为求大秦江山永固、个人长生不老，便慕名来到这里寻找神山，求长生不死药。
《山海经.海内北经》中就有“蓬莱山在海中”之句。
《列子.汤问》亦有“渤海之东有五山焉；一日岱兴，二曰员峤，三曰方壶，四曰瀛洲，五曰蓬莱”的记载。
汉武帝刘彻曾于元光二年东巡至蓬莱，说他望神山不遇，筑一座小城命名为“蓬莱”，聊以自.慰。
云初是去过蓬莱岛的，还去了国家5A景区三仙山，因为是政府团队还被特别赠送了帆船出海的旅游项目，免费吃了一顿海参跟大个的螃蟹。
那里没有神仙，一个都没有看到，最接近神仙的是一只拿着一根棒子，身上穿着孙大圣当齐天大圣时期的铠甲的猴子，在那里拐啊拐的问游客要钱呢，猴子很有灵性，云初给了一个钢镚，人家不接，非要他手里的纸币，且最喜欢红色的那张。
李治去蓬莱岛估计连猴子都看不见，他又不擅长吟诗，写不出魏武帝曹操的那种大气磅礴的《观沧海》，更写不出教员的《浪淘沙·北戴河》，以云初对皇帝的了解，魏武高才在前，李治去了蓬莱断然不会写诗露怯的，去了之后，最多感叹一句——啊——海好大呀的无聊惊叹。
可是，他想去，所有人就必须跟着去，不仅仅是云初麾下的两万大军要跟着走，负责护卫皇帝的六万兵马也要去，随行的将近六千人之多的文武百官家眷们也必须去。
最要命的是裴行检，薛仁贵的二十万大军也必须离开本来设定好的营地，拔营向东。
带着一支举世无双足够灭他人之国的铁骑劲旅一起去登州看海，这一点上，不论是魏武帝还是教员，都不如人家。
就是因为有这样的一支劲旅的存在，博陵崔氏、清河崔氏、范阳卢氏、荥阳郑氏、赵郡李氏等山东豪门，才会安安静静的等待着皇帝的屠刀降临，而不敢有半分抗拒。
跟山东孔氏皇帝，皇后亲自商量的局面不同，早就亮出獠牙的李治对于这些山东豪族并没有给多少礼遇，只是派出大臣去告诉这些人家，皇帝准备收回赏赐给他们的土地，进行二次分配。
从普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣的道理出发，皇帝干这种类似抢夺的事情合情合理。
山东豪族树大根深，与关陇集团从不交往；唯的太原王氏不属于山东势力，但亦不是关中势力，而是自成一家，在山东士族眼里，李唐皇室算不得什么，只是个暴发户而已。
山东豪门都是从汉代就流传下来的，有近千年历史了，文化深厚，家学流长，相比之下，李唐皇室的底子就很差了。
李唐虽贵为皇室，只不过是在二十年前发动叛变，靠武力取胜，谁说得准几十年后李唐皇族不被别人推翻呢?
在大唐之前的那些走马灯一般流转的王朝，在这些千年家族面前，似乎真的没有什么好高贵的。
真正让山东豪门看不起李唐的原因，就在于李唐皇族的“攀龙附凤”，自吹自擂。
李唐家族本出自陇西李氏，是鲜卑化的“八柱国”军事集团之一，却要附会“五姓”中的赵郡李氏，声称两个“李氏”在五百年前是同一个爹妈生的，以此显示身份尊贵。
这就有些自欺欺人了，赵郡李氏乃是文华望族，书香门第，汉人的正宗，祖地就在河北；而陇西李氏因为地处边陲，在陇右，两地相隔十万八千里，李唐家族强行说他们出自一门，这就让山东豪门很鄙视了。
鄙视一个人或者一个族群的时候，首先的要求就是你的力量比他大才好。否则，很容易给自己家招祸。
这世上永远没有白占的便宜，他们以前利用自家的声望获得了多少好处，这一次就要全部吐出来不说，还要倒赔。
李治不要什么氏族，他连以前制定的《氏族志》都丢弃在一边了，他只希望这个世上，只有他陇西李氏一个氏族。
《氏族志》上已经把崔氏贬抑到了三等家族，这一次，李治准备挖掉豪族们的根，让他们没有继续生存的土壤。
云初很怀疑李治这一次突然出手整顿山东，河北的理由，很可能与普通百姓土地被兼并好像没啥关系，他的屠刀就是对着这边的豪门世家来的，至于解救百姓于倒悬，不过是顺手为之的事情。
温柔觉得云初的疑问应该是事情的真相。
爬的位置越高，对底层人的思考就越少……
这一点从朝廷粗暴的分配豪族土地给百姓这一点上就能看出来。
非常的不公平……
百姓们也是的，以前土地都是豪族的时候，大家都是穷鬼，于是，大家相互看着对方吃猪食，觉得这个世界很好，现在，朝廷分配土地的时候是按照人头来分的，这样一来，有些本来就有自己土地的穷鬼们手里的土地，加上新分到的土地，立刻就变成了富户。
于是，一个个就觉得朝廷不公正了。
一家两家觉得不公平他们就只能忍着，百家，千家，万家觉得不公平的时候，他们的胆子就大的吓人，居然敢跪在皇帝的必经之路上扯着嗓子喊冤，他们认为既然是重新施行租庸调以及土地政策，那就该把所有人手里的土地统统收回去，再平均分配给每一个人。
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