秦国几百年来，一直被东方各国称之为蛮夷之国。
最初秦国是真心想要融入东方各国的文化礼制之中，被公认的六大强国所接纳。
为此一代代秦王，都在力所能及的去帮扶陷入混乱之中的各国皇室。
可在东方各国眼中，秦国自始至终都只是蛮夷之国，秦国所给予的好处一概吞下。
可到了秦国陷入困境之时，东方各国却熟视无睹,任由秦国国内陷入混乱。
如此只想着收获好处，却不想着付出的东方各国，终于在这几十年中，见识到了秦国无耻起来的霸道。
秦国有巴蜀之地的粮仓，在天下各国之中，又占据着得天独厚的地理优势。
又在商鞅虽死，法与军功爵制度却也深入老秦人人心之中的境况下。
秦国的战争潜力,这几十年来以前所未有的大跨越是发展,让天下各国，真正见识到了老秦人的可怕。
历次近几十年里历次合纵，都是以东方六国与秦国硬碰硬。
秦国经历了最初的艰难抵挡，到现在的游刃有余应对东方六国所谓的合纵，已经算是轻车熟驾了。
如今，天下格局已定！
谁都看得出来秦国一统天下的步伐即将开始。
但依旧有无数人企图螳臂当车，认为六国合纵，可以抵挡秦国攻伐东方六国的脚步。
可惜，六国最后的机会，已经伴随着长平之战中四十万赵军将士被坑杀，已经被他们的愚蠢所埋葬。
秦国地处西方偏僻之地，少了东方各国的诸多国仇家恨，能够埋头发展，其地理优势之大，天下独一份。
如今赵政来阴阳家的目的，赵泰已经有所猜测，无外乎是想要让赵泰看看未来，在大秦统一天下的步伐之中，会否顺利。
这倒不是赵政对自己不够自信,对秦国的实力不够清楚，对六国的纷纷扰扰没有清晰的认识。
而是赵政很明白，统一天下不难，难的是统一天下后，如何尽收六国百姓民心！
“大秦如今正处于最强盛之时，想来秦王有自信能迅速攻灭六国。”
赵泰对赵政的观感很复杂，望着这张十分熟悉的面容，心头微叹，也不再藏着掖着，开诚布公的又道。
“法治的建立，不止要靠施行律法之人，还需要让百姓觉醒，明白法为何物。”
“等到他们懂了法，就能利用法来保护自身。”
不待赵泰继续，秦王紧蹙眉头问道。
“那如若有人以法乱法呢？”
“万事万物，从来都不是一成不变的。法只是治理天下的一个制度而已，发现一个漏洞堵住一个漏洞。”
顿了顿,赵泰淡漠的又道。
“至于因前人以法乱法所受到伤害之人，只能说声抱歉了！”
法与礼并不同。
礼是为了维护君主以及统治阶级维护天下安定的制度，这种制度自出现开始，制约的就是周王室之外的天下诸侯。
正是有了‘礼’的制约，大周才能磕磕碰碰延续八百年江山。
遍观大周八百年，除了三家分晋和田氏代齐以外，天下纷争其实只是诸侯们的私心所引起的纷争。
如若有人能仔细调查一下东方六国的公卿的话，就能轻易的发现，这些人其实都是春秋时天下各国王室的后裔。
大周八百年，是阶级固化最为深厚的八百年。
龙生龙凤生凤，老鼠的孩子会打洞，是春秋时代心照不宣的。
而维护这些的，就是周公旦所开创的大周特有的‘礼’！
而法则是另一种治理天下的制度手段。
秦国将法在强国的一面利用的淋漓尽致。
可统一前的秦国，有着东方六国这等大敌，为了生存也好，为了子孙后代也罢，老秦人都是舍得奉献生命的。
但一统后的天下，没有了外敌，是否依旧要靠着严苛的法来治理天下，赵政却略显迷茫。
如今赵泰淡漠的话语在耳边回荡，令赵政眼眸越发明亮。
帝王无情亦多情。
无情是不想有太多羁绊牵挂，令其治政之时没有太多的掣肘。
多情则是对天下而言的。
哪怕这种多情，是伴随着野心，是伴随着对抱负的施展，失败随着希冀于历史留名。
赵政亦是如此。
“冕下如何看待百家？”
阴阳家也是百家之一，赵政想要看看赵泰是否能接受百家进入秦国。
在这二十年中，阴阳家在秦国可是如日中天，就连公输家都成了阴阳家的马前卒，为大秦百姓、军方，发明了无数便民、利军的器械。
公输家如今在大秦的声望，也同样是如日中天！
有了公输家这个前车之鉴，赵政才有自信，赵泰对于百家肯定会有不同的看法。
“为秦国所用者用之，拒者，杀其人留其书以教导百姓。”
赵政微微蹙眉，赵泰的意见可跟他所想的差距甚大。
《诗经·小雅·谷风之什·北山》有云：普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。
一统天下后，天下百姓百家，都是大秦之人，赵政不想因非战争因素杀戮过甚。
天下的治理，百家之人时候缺不了的，也正因为如此赵政希望尽收百家之心。
“秦王有此公心是好事，可勿忘了大秦百姓这些年来为大秦所做的贡献。”
“冕下是在夸功吗？”
秦王面色一沉，语气凌冽的寒声道。
赵泰轻声一笑，并未因秦王故作姿态而动怒。
“夸功谈不上！秦国一统天下是定局，有阴阳家无阴阳家，唯一的区别也就是统一的速度而已。”
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