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第166章 165章万象寿轮

再次回到第九层后,青云令开阵法,脚踩开石门,走进洞府后,他扫视了一眼演武区的监控大阵,这才取出蒲团盘坐而下。

《论万法》《论万象》这两本书内容的玉简,无法写在纸上透露出去,一旦写出,城主府就知道是那道玉简出了问题,有特殊的禁忌。

但他也有办法,闭上双眼,来到道界中,将一本书招来,书上如今只留下一页有记录,那便是记载灵纹法术的仙路。

此时,仙路上出现两块巨大的石碑。

青云心无外物,以识笔,以法为魔,一个字,一个字将书上的字刻在石碑上,每一个字都无比认真。

青云并不是怕记不得两本书上的内容,他是在模拟当初先贤在记录下这本书的所想所思。

法,为法术,灵纹,神通,道意,异象,每一种都是法的体现,或者说是法的组成部分。

法术强弱不在于他本身,而是在掌握的修士身上,没有最强的法,也没有最强的修士,道无止境。

但传说之中,有一则道法为《法相天地》,青云不知道相跟象是不是一样的。

法相天地,修士可以化身千丈或者万丈身躯,可借天地无穷法力。

事实上,这也是青云的青元九变功中提及到的三言两语,并没有具体的修炼方法,他也不知道后续的六变中,有没有这样的变化。

按照青元九变功的记载,大千世界,无奇不有,凡人望天,少有不见云之日,青天之下,以青云为最。

比青云非青云,而是天是什么,云则是什么,天变则云变,此为异象。

青云出身青云宗,只不过到现在,青云都不知道青云宗具体在何处,他没有特意打听,但遍观群书,都没有发现任何蛛丝马迹,反而离开宗门后,离宗门越来越远了。

原本他想通过取名字这种大逆不道的事,来联系上宗门,但好像没有任何作用,之前联系宗门的方式,他竟然忘了,没有错,是真的忘了。

上次询问道界前辈,也没有得到明确的答复,如果不是如此,青云恐怕不会恢复记忆,最终那怕苏醒了,也将是另外一个人,是青云这两个字,无形中镇住一切。

他因此遭受太多的磨难,在同化中,他忘记了自己是谁,百年如一日,一遍又一变的重复修行,没有尽头。最终,是无垢体救了他,还有每次看到青元九变功上的字,他才保持最后一丝人性,没有被完全夺取一切。

苏醒后,青云也想强行将第三变领悟,但奈何身体条件似乎远远未达到最低标准,所以迟迟未能领悟。

青云明白青元九变功的重要,绝对是任何一个修士梦寐以求的仙书,所以,他从未想过透露出去,或者与人共享,想都没有想过。

感受不到时间流逝,青云将《轮万象》《轮万法》这两本书抄了一遍又一遍,仿佛陷入了时间静止,时间循环,直到法力恢复能力跟不上消耗,他才知道道泉已经消耗大半。

看着天路上一块又一块的石碑,每写一次感悟都不同,喜色浮现在青云心头,他慢慢感悟先贤在写下这本书时的心里变化,随着他天赋不断运用,一点点将感悟化成养分,滋养四象,最终,青云将仙路上推演的石碑全部抹去。

完整的《青元九变》每一层都有着一大变化,第一层对应气旋境,是一本直达第十境无上稀有的宝书,一旦被强者注视,再搜魂的话,功法会不会透露出去他不知道,但可以肯定,他是必死无疑。所以,他从不多管闲事,毕竟第五境都可以开宗做主,第十境的功法引来的劫难可想而知。

事实上,青云一直在为后面几境做积累,俗话说,行万里路,看万卷书,他要走的路何止万里,看的书何止万卷,他相信一直积累下去,终有一天,量会产生质变。

而且,多读书总没错,对今后的立命成国也有帮助,能更完善疆国的道蕴,子民的潜力也会提升,这更加继续今后的修行,所以他不会走捷径,断道途。

做愚公移山之事,但眼看世界,他相信,当心中那座大山被移平时,他可以在求仙问道上永不言退,可以让他走得更远,可以吸收更多新的养分,化作前进的动力。

将《论万法》和《论万象》这两本小贤的书看完,再结合自身,一闻千悟,相互印证,青云在术法上更进一步,四象的感悟更深了一层。

正在青云回过神,准备主动恢复体内道泉的法力时,北斗找了上门。

“管事,前往苍山的另一名人员,苍月神女已经确定下来,是否要召见?”第一次进去管事洞府,他不敢东张西望,如实告知。

北斗是道童,是身位七管事的唯一一个道童,所以,他是负责传达信息,以及处理日常事务。

“不用,让他们静心修行,做好前往苍山秘境的准备。”青云摇了摇头,临时抱佛脚行不通,所以见与不见都一样。

北斗走后,青云也没有出门的想法,他将《替死》《替命》这两道秘术重新感悟一遍,这是从灼心秘境中,斗笠老者夺舍他时,炼化对方灵魂所得。虽然开始是残缺不全,但是,依然有着不俗的威能。

夺舍,是修士身躯被强敌彻底损毁,无法重凝时,最后的保命手段。

夺舍之法千奇百怪,可以用养魂类宝物临时寄托,或者长久蕴养,也可以舍弃今生,成为一方秘境之灵,或者宝物之灵。

这都是下策,只有走投无路,没有选择的无奈之举,正常情况下,直接夺舍修仙天赋更佳的肉身,这才是上上策。

也是想要重活一世,再登临仙道的唯一选择,而且夺舍之法强弱,与修士生前的境界有很大关系。

青云只会简单的夺舍之法,谈不上精妙,后患无穷,但斗笠老者送来的秘术,无疑弥补了这一缺陷。

《替死》《替命》两者互相矛盾,又不分彼此,夺他人命格,替补自身所缺命格,这绝不是第五境之前的夺舍之法。

凡人只有寿命一说,无法将显化成寿轮异象,而修士,则是从开启万象天门,才能将寿轮显化出来。

何为轮,既像空心圆球,又像圆环,此为寿轮。何为寿血,则是寿轮中心的一滴金色的光点。

一血万寿,一寿一轮,寿轮每生出一个小寿轮,就代表修士寿元加一年,而小寿轮上寿血消失,则代表一年寿元用完。

青云的寿轮只有一个,像一颗树心,不同于金色,它是青色几乎接近透明。

此时,青云道界中,原本《夺命》《替命》两大秘术化作的大道虚影,此时也变成寿轮的青色,像是两个人双手高举,捧着寿轮异象一般。

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